七大乡团联合会的成立纷纷引起华社的关注与评论, 多数华社领袖都认为该联合会的成立将分裂华社的力量. 大家都住在民主国家内，什么人要组织什么社团都可得到批准，不能一直反对其成立。“最好是我们华人要团结，就应该团结在华团一个组织之下。一个组织就够了，这个不是想发财、分家产，因为我们不团结就没有力量！”华人要维护华人个人权益，就要团结在一个组织之下，不要分裂。但在在民主国家里没有人能阻止一个新公会成立与否，既然公会已成立就让它成立，华团要做的，是更努力地为全体华人争取权益，代表华团是真正为华人前途而设想。

假如已有华总华团等组织，而属于华团一份子的七乡属又另组华社团体，这在团结华社上，会有负面影响，搞不好就会分裂华社。这不是我们想看到的。可以向政府争取福利，但不应该影响华社团结。

七乡属公会为华团重要骨干，诗巫省华人社团联合会发布文告言明立场，寄盼诗巫七属乡会领导能念及当初成立华团的理念目标，顾全华社团结的大局，警惕各种可能分化华社的因素，相信这也是全体诗巫华社的期盼。针对诗巫七乡属公会正式注册成立一个新组织，诗巫省华人社团联合会感到万分遗憾，原本对这件事，都以家务事来处理，令人痛心的是蔡天成的出尔反尔，违背了大家原先达致的共识。七属公会，为本会主要发起属会，而且上述决定有可能会对诗巫华社的团结局面；以及华团作为诗巫华社的领导地位形成冲击，进而损及华社在维护本身权益的力量。

 诗巫华团成立已有34载，在砂拉越各省华总当中成立最早。迄今本会会员数目已达107个，涵盖了诗巫华社不同性质的团体组织，其作为诗巫华社最高民间机构的代表性已获得普遍认同。当初，华团的成立，被视为开创了华人团结的新局面；而七属乡会作为华人各属的代表团体及华团的重要骨干，在消弥华人帮派观念，唤起族群觉醒方面，更起着更大的作用。可以想见，如今七属另立组织，必然会形成功能重叠、并出现力量及资源分散的现象，对诗巫华社的整体发展，将会形成负面影响，相信是全诗巫华社所不乐见的。

 诗巫省华人社团联合会与七属乡会，曾于不久前举行一项内部交流会议，会上七属乡会代表一致认同华团的领导地位。事实上，大部份七属领导目前亦同时在华团担任要职，包括：署理会长及当然副会长等要职，并参于制订华团主要政策，七属与华团的关系是密不可分的。

对成立七属成立新组织的动机，七属代表在交流会上表明：主要是为了方便他们合力向政府申请一片约两百英亩的土地，以充作墓地用途。对于此，本会当即建议，七属不妨思考以更好的途径：如在华团架构内成立类似七属互助并金会的单位；甚至与诗巫华人义山公会共同商议，如何对墓山用地的申请及应用作长远的规划，以造福诗巫华社各阶层人士。仅因基地的申请而另立组织，而忽略华社的整体长远利益，本会认为并非明智之举。

 必须提出的是，当时蔡天成先生，也是七属新组织主要推手，突然言出惊人的表示：华团及七成华社，并不受到州首长的认同，故必须成立新组织去为华社争取利益。我感到不解的是，如果说华团不被认同，那么作为华团骨干的七属，包括曾担任过副会长的蔡天成先生，是否也在不被认同之列，还是他始终不认为自己是华团的一份子。当时蔡天成这番说词，并未受到包括发言人所属乡会及其他代表的认同，漳泉属的甲必丹沈董妃即刻要求蔡天成收回上述言论，但发言人坚持不肯，这不免启人疑窦，更添担忧。

七属乡会作为诗巫省华团的领导骨干，长期展现维护华社权益的决心，我们希望大家能理解前人早年创立华团的苦心孤诣；以及在风雨飘摇，华社充满挑战的年代，华社是如何团结一致，共赴时艰。民主社会固然允许结社的自由，但衡量当前华社所面临的各种挑战，倘使另立组织，成为一项先例，以致出现效尤情况，最终导致华社恢复到以往各自为政、山头林立的局面，则谁将背负这重大的责任！如果蔡天成认为，拥有107个会员的华团还不易为华社争取权益，我们又如何期盼由七属乡会成立的新组织，能在坚持原则及民族大义之下，为华社争取更多权益？

此外, 虽七大乡团联合会筹备会主席蔡天成否认该会是为了意图取代砂人联党而成立！但是在行动上已公开的表示有意参选,  因他说该会大部分成员都没有参与政治，并不表示小部分重量级的成员没兴趣参与政治。 基于目前无党籍的孙伟瑄以及独立州议员佐治拉贡都是七大乡团联合会的成员，加上坊间谣传孙伟瑄乃是该会的幕后赞助人，自然引人猜想该会是以组织新的华基政党而存在。甚至流传，七大乡团联合会此举是以取代砂人联党为前提。

砂華總總會長也質疑七大鄉團聯合會成立的動機不止是申請墓園地，甚至質問該會是不是“墓地在前，政治在後”？許多社團領袖只知道該聯合會有一個動機（申請200英畝作為墓園地），這未免小題大作了。詩巫省華團是擁有107個鄉團的組合比七鄉團超出100個鄉會，應該更有力量為華社領取200英畝甚至更大的墓園地。當然七大鄉團的主席也不會因小失大，也知道申請后糾紛就會接踵而來，到時候不知如何分配。這申請是屬於華社的利益，應該值得鼓勵，也應該在圓桌上討論。因此動機應該不止一個吧？后面的動機為何不整盤托出？是不是墓地在前，政治在后？如果是好建議，也應該和華總研究討論，畢竟華總是華社最高的領導層。古晋四大乡团也质疑该联合会的代表性并未加入七大乡团联合会 ﹗四大会长也都异口同声表示，就算接获邀请，目前也将抱持观望的态度，必须事先了解七大乡团联合会成立的目的与宗旨。

回家照镜子

人民公正党全国妇女组主席祖莱达披露，该党在来届国选中已经在砂州圈定12个出战的议席，其中包括实旦宾和曼旺国会选区。并指定温夏妮为公正党实旦宾候选人. 行动党实旦宾支部主席贝伟大促请那些宣称要在来届国会大选代表民联出战实旦宾区的公正党领袖，先回家照照镜子，才来发言。公正党应该认清416州选能赢得巴都林当州议席完全是靠行动党的施舍与拥强大支持力量的事实。他提醒说，在2008年308大选，就是公正党不信邪，结果在实旦宾上演三角战，当时行动党只是以微差败在国阵手里，然而公正党候选人施志豪却惨败，按柜金也不保。如果在416州选，行动党没有孔融让梨，也在巴都林当上演三角战，那公正党按柜金肯定也不保。看来行动党遴选候选人的标准之一是候选人需是俊男美女,否则弃权.

行动党朋岭州议员鼓励人才外流

行动党朋岭州议员于今年8月11日致函沈桂贤医生, 指槟州政府欲聘请沈桂贤为专科医生，让人质疑杨某鼓吹人才外流砂州，杨某是一名砂拉越的民选代表，却如何为槟城人民的利益做出服务，而非考虑到砂拉越人民的利益。贵为槟州政府首席部长的林冠英，为何仍需要讨杨某的人情，通过后者将槟州政府的公函转交到沈桂贤医生手中？看来只是“林首长的信差和传话人”。 此外函件内容属概括性质，并没有详细交代邀请后者担任什么职务。沈桂贤乃是权威性的心脏科专科医生，显然行动党的意图就是在玩弄课题，因为槟州政府根本就没有接触沈医生并聘请他到槟州政府医院任职的最终权力。杨某尚且自豪地引述林首长信函的内容，表示后者欲建立、保留和吸引人才到槟州的意图。讽刺的是，身为砂州子民的她，非但没有尽力挽留本地人才，继续为本州人民服务，反而大力鼓吹本地专才到其他州属服务。她的大哥张国会议员一直在埋怨砂州医疗领域缺乏专才，可杨某却一再鼓励本州人才迁移到其他州属。总结而言，所谓的工作机会其实是缺乏诚意的，其唯一的企图似乎就是让行动党取得一些政治甜头罢了。 沈医生不必对如斯的政治伎俩费神，继续留在砂州，专注于协助本州和国际医疗领域栽培更多年轻有为的医疗人员,为砂州缔造更美好明天!

槟州庆中元遇阻

酬神活动遭投诉，槟州两个街区庆赞中元活动喊停！在回教党亲善回教堂组织要求庆赞中元以酬神戏取代歌台后，新街头大门楼猪肉街的潮州班酬神戏，被椰脚街回教堂投诉声量过大，导致原本4天的酬神活动，在最后一天遭警方介入喊停。此外， 阿贵街的庆赞中元活动，也接到通知被逼取消。据本报瞭解，多个在回教堂附近举行的庆赞中元活动，将受到影响而喊停。不过， 已知的两个街区，即阿贵街及猪肉街组织是正式接获通知要停办，并向当局作出投诉。猪肉街庆赞中元理事刘鼎和受询时，指昨晚已有警方到来要求停演。筹办单位试着要求警方通融，即在不用扩声器的情况下演出，但依然被警方拒绝。他指出，该街区自1918年就庆赞中元活动，从来都没有问题，但在民联执政后,今年是头一朝半路喊停，让他感到无奈。此次消息传开后，多名朝野政党领袖赶到猪肉街现场瞭解情况，并表示关注。槟州行政议员曹观友在现场受询时指出，已向首长林冠英汇报这件事, 但却没有任何行动, 摆明不敢得罪回教党，任由回教党阻止各街区的庆赞中元活动，虽筹办单位在举行前已向地方政府及警方申请准证，并获得批准，所以理应顺利举行，想不到还是会发生这样的事。 回教党 亲善回教堂组织在之前与庆赞中元组织曾举行对话，前者有要求应以酬神戏取代歌台， 这些组织也有照办， 只要声量不过大，本来就不会有问题。这就是民联政府所提倡”公证”执政， 力挺极端回教法，排挤其他宗教。

和联没竞标巫治水工程

主动放弃替诗巫人民治水的机会，黄和联让大家太失望！诗巫水利灌溉局昨日接受哥罗多疏浚工程投标，砂州行动党主席黄和联没有现身，主动放弃这个机会，就此本州第二财政部长兼环境与公共卫生部长拿督斯里黄顺舸受询时再次奉劝黄和联今后一定要以务实的方式为人民效力，别再只是停留在口水服务，甚至是以误导的方式煽动人民情绪，进而博取大家的支持可以预想得到，黄和联肯定会有各式各样的借口，不过，他也不要忘记，当初是他自夸曾和中国与美国专家完成拉让江的全盘治水研究，而且，他也曾经说过，槟城与雪兰莪州是由承包商付钱给政府疏浚，政府不必动用一分一毫。现在谎言一一露馅，真面目清楚可见，他如何对得起诗巫人民，尤其是曾经把选票投给他的选民？ 既然黄和联能言善辩，就请他说清楚，到底他声称的中、美治水专家是谁，同时公开所谓的全盘治水研究报告书。 还有民联州属不必由政府花钱疏浚的操作方式，至今黄和联还没能说清楚、讲明白，到底他所指的承包商付给槟城与雪兰莪政府多少钱，以及到底有哪些工程项目？ 黄和联不把握投标的机会，反而不断要求政府发执照，那他是不是更应该先交代他的公司背景，包括是由何人组成，财务状况以及人力与技术水平等等？一般人都知道求职必须附上本身的履历表，黄和联堂堂一位经验丰富的执业律师，没有理由不知道这个简单的道理吧？

 哥罗多疏浚工程招标，正是黄和联治水大话被戳破之日，希望对方今后能够更加脚踏实地，不要只是空口说白话，而最终却没有为自己所言负起责任的勇气。他也吁请人民看清，这就是行动党“ubah”口号背后的真正面目，他们总是扬言拥有多大能力为民服务，最终不只力有不及，甚至连诚意也没有。当国阵华人代议士提出有利于民的服务方案时，他们便故意抹黑误导，挑起人民的不满情绪，从而达致他们以华制华的政治手段，然而，当他们的目的得逞之后，华社的利益反而因为在政府之中的力量被削弱，而受到损害，可谓是成事不足，败事有余。

砂國民黨與行動黨合并的政治秀

砂國民黨與行動黨兩黨合併事項，至今未有任何進展，只召開一次會議。砂國民黨主席艾溫東當說，該黨還在等待行動黨召集下次會議的通知。無論如何，他表示，兩黨合併的事項尚在進行中。兩黨已在今年5月19日召開首輪會議，也是唯一一次， 也可能是最后一次。两党的政治斗争与方向都有别，难于妥协，又是一场政治秀。

进步党搅局砂国选

马来西亚人民进步党主席拿督斯里卡维斯强调，基于该党获得人民支持，因此不排除在来届国选东渡出战砂州，若州国阵的“朋友”依然拒绝该党，该党不惜采用独立人士上阵。他指出，来届国选，该党会继续与州国阵合作，但是，若州国阵继续拒绝合作，该党或会以独立人士的身份出战砂州国选。如果砂州的团队准备好了、有信心出战，也有候选人人选及属意攻打的选区，我不认为我党全国领袖会加以阻止，我们会让他们继续进行。受询及该党有意攻打多少选区时，他表示，目前并未指定，仅表示届时若获得人民支持，便会攻打。他披露，如果朋友（砂国阵）继续不友善，把该党逼急了，该党党员便会呛声。 他也强调，联邦国阵成员党并没有给予任何干涉，就如他们进入砂州，联邦国阵也没有阻止。若以独立人士身份出战，也并未触犯法律。此外，今年1至5月，该党在全国成功吸引了7万名新选民，足以显示该党获得年轻人的欢迎。即使该党目前没有议员，它却依然获得民间团体的欢迎，包括经常获得社团组织邀请出席活动。他披露，在西马，该党目前是继巫统之后，在基层支持率最好的政党。 “一些国阵的朋友对我党不满，但是在群众中感觉我党非常受欢迎，即使我非本地政党，但是人们会趋前与我握手打招呼，就像与我很熟络一样，我感到非常欣慰。”他说，该党在砂州的步伐比较缓慢，因为受到国阵朋友的施压。因此，他呼吁该党砂州领袖今后积极行动，以扩大该党的实力。 试问在西马的一个小政党, 又在砂州其得了什么作用呢!就如该党主席说的，  该党在砂州的步伐比较缓慢， 又如何赢得了砂国选。还以威胁的口气不惜代价以独立人士出战， 届时将扰乱国阵在砂州的战绩。砂州已有足够的政党来为砂州人民争取权益，不需西马蚊子党入侵扰乱砂州政局。